于辅伟

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于辅伟名字解析

辅:: 基本解释：辅（輔）

fǔ

古代夹在车轮外旁的直木，每轮二木，用以增加车轮载重支力。

帮助，佐助：辅佐（协助，多指政治上）。辅弼。辅助。辅导。辅相（xiàng ）。

古代指京城附近地区：畿辅。

人的颊骨：辅车相依（“车”，指牙床，喻互相依存）。

笔画数：11；

部首：车；

笔顺编号：15211251124

伟:: 基本解释：伟（偉）

wěi

大：伟大。伟人。伟力。伟业。伟岸。宏伟。魁伟。丰功伟绩。

笔画数：6；

部首：亻；

笔顺编号：321152

于辅伟名字评分

三才评分：71.0
姓名总笔画数	17
姓名五行	水土
姓名笔画	11 6
天格	4、火、凶
地格	25、土、大吉
人格	17、金、半吉
总格	28、金、凶
外格	11、木、大吉
评语	（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。没有实质的磨神耐劳数。（半吉）基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。家庭：时有争执，宜守平和。健康：外伤，少些病患，三才善者安康。含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。

名字【辅伟】出自于诗词

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

寄胡饼与杨万州

胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。

河梁

五原人走马，昨夜到京师。

绣户新夫妇，河梁生别离。

陇花开不艳，羌笛静犹悲。

惆怅良哉辅，锵锵立凤池。

于辅伟相关名字

于辅伟字音分析

读音

“于辅伟”的读音为：Yú Fǔ Wěi,音调为：阳平,上声,上声

多音字

名字中无多音字

与“于辅伟”字音相似的名字

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