主要源自：姓氏起源 1、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北....
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：非 fēi
不，不是：非凡。非法。非分（fèn ）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。
不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。
与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我非看这本书。
责怪，反对：非难（nàn ）。非议。无可厚非。
指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东非。西非。
是
笔画数：8；
部首：非；
笔顺编号：21112111
道傍老枯树，枯来非一朝。
皮黄外尚活，心黑中先焦。
有似多忧者，非因外火烧。
为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归。
似辽东白鹤，尚寻华表，海中玄鸟，犹记乌衣。
吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。
何为者，却身羁荒树，血洒芳枝。
兴亡常事休悲。
算人世荣华都几时。
看锦江好在，卧龙已矣，玉山无恙，跃马何之。
不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知。
闽山路，待封侯事了，归去非迟。
水国南无畔，扁舟北未期。
乡情淮上失，归梦郢中疑。
木落知寒近，山长见日迟。
客行心绪乱，不及洛阳时。
永夕卧烟塘，萧条天一方。
秋风淮水落，寒夜楚歌长。
宿莽非中土，鲈鱼岂我乡。
孤舟行已倦，南越尚茫茫。
读音
“周尚非”的读音为：Zhōu Shàng Fēi,音调为：阴平,去声,阴平
多音字
名字中无多音字
与“周尚非”字音相似的名字
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平
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田
曾
富
霍
翁
柳
巩
公孙
东方
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过