主要源自:姓氏来源 1、以吴国号为姓,出自姬姓,是黄帝轩辕氏的直系后裔。 2、上古时已有吴姓。 (1)舜的后代有封在虞的,因“虞”与“吴”音相近,故舜后有吴姓。 (2)颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。 3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。 4、夏代国王少康时有吴贺,其后为吴氏。 5、少数....
更多基本解释:宗 zōng
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
尊奉:宗仰。
为众人所师法的人物:宗师。
量词,指件或批:一宗心事。
姓。
笔画数:8;
部首:宀;
笔顺编号:44511234
基本解释:言 yán
讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。
说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
姓。
行
笔画数:7;
部首:言;
笔顺编号:4111251
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
浩浩昊天,不骏其德。
降丧饥馑,斩伐四国。
旻天疾威,弗虑弗图。
舍彼有罪,既伏其辜。
若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。
正大夫离居,莫知我勚。
三事大夫,莫肯夙夜。
邦君诸侯,莫肯朝夕。
庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。
如彼行迈,则靡所臻。
凡百君子,各敬尔身。
胡不相畏,不畏于天? 戎成不退,饥成不遂。
曾我暬御,憯憯日瘁。
凡百君子,莫肯用讯。
听言则答,谮言则退。
哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。
哿矣能言,巧言如流,俾躬处休! 维曰予仕,孔棘且殆。
云不可使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。
谓尔迁于王都。
曰予未有室家。
鼠思泣血,无言不疾。
昔尔出居,谁从作尔室?。
唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。
盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。
”因取以为名云。
水垢何曾相受。
细看两俱无有。
寄语揩背人,尽日劳君挥肘。
轻手,轻手,居士本来无垢。
读音
“吴宗言”的读音为:Wú Zōng Yán,音调为:阳平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“吴宗言”字音相似的名字
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(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,