于禹扬

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于禹扬名字解析

禹:: 基本解释：禹 yǔ

传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水：禹域（指中国的疆域）。

姓。

笔画数：9；

部首：忄；

笔顺编号：325125214

扬:: 基本解释：扬（揚）

yáng

簸动，向上播散：扬水。扬场（cháng ）。扬汤止沸。

高举，向上：扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。

在空中飘动：飘扬。

称颂，传播：扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。

姓。

抑

笔画数：6；

部首：扌；

笔顺编号：121533

于禹扬名字评分

三才评分：73
姓名总笔画数	15
姓名五行	水
姓名笔画	9 6
天格	4、火、凶
地格	22、木、凶
人格	12、木、凶
总格	25、土、大吉
外格	13、火、大吉
评语	（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）无用之辈、衰叹命运。诗曰：沈沦逆境无智慧，徒衣徒食亦难然，老来不过难出世，一生非运叹人生。沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命，先天五行为土者安康自在。含义：无能无智、仅取得衣食，真世上无有之辈。县易生意外之灾，辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。

名字【禹扬】出自于诗词

扬之水

扬之水，不流束薪。

彼其之子，不与我戍申。

怀哉怀哉，曷月予还归哉？扬之水，不流束楚。

彼其之子，不与我戍甫。

怀哉怀哉，曷月予还归哉？扬之水，不流束蒲。

彼其之子，不与我戍许。

怀哉怀哉，曷月予还归哉？。

误桃源·砥柱勒铭赋

砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。

试官亲处分，赞唐文。

秀文冥子里，銮驾幸并汾。

恰似郑州却，出曹门。

和张仆射塞下曲·其一

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

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于禹扬字音分析

读音

“于禹扬”的读音为：Yú Yǔ Yáng,音调为：阳平,上声,阳平

多音字

名字中无多音字

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于钰杨于昱阳于育扬于聿阳于禹洋于雨洋于雨炀于雨扬于宇徉于宇旸于瑜杨于誉扬