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于予桐
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于予桐

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于予桐名字解析
予:

基本解释:予 yú

同“余”,我:予智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。予取予求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。

夺取

 ㄩˇ

给与:予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺(亦作“生杀与夺”)。

夺取

笔画数:4;

部首:乛;

笔顺编号:5452

桐:

基本解释:桐 tóng

〔泡(

〔梧桐〕见“

p乷 )桐〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。梧”。

笔画数:10;

部首:木;

笔顺编号:1234251251

于予桐名字评分
三才评分:64.0
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 4 10
天格 4、火、凶
地格 14、火、凶
人格 7、金、吉
总格 17、金、半吉
外格 10、水、凶
评语

(非命) 骨肉分离,孤独悲愁,难得心安,做事不成。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

骨肉分离,一生多忧。

诗曰:骨肉分离难平安,浮沈破坏病又难,非业因苦无可靠,生涯孤独多悲哀。

骨肉分离,孤独悲恨数。(凶)

基业:将星,学士,技艺,厄,破财,劫煞。

家庭:一称多忧,妻子欠破。

健康:水厄,利罚,病患,外伤,三才善者可平安。

含义:此数为破坏,灭懑,沉滞的凶象,有意外灾祸袭来,或骨肉离散,或病患非命临身,人生逡得安心。

名字【予桐】出自于诗词
缁衣

缁衣之宜兮,敝又改为兮。

适子之馆兮,还授子之粲兮。

缁衣之好兮,敝又改造兮。

适子之馆兮,还授子之粲兮。

缁衣之席兮,敝又改作兮。

适子之馆兮,还授子之粲兮。

祈父

祈父,王之爪牙。

胡转于恤,靡所止居?祈父,王之爪士。

胡转于恤,靡所厎止?祈父,亶不聪。

胡转于恤?有母之尸饔。

鸱鸮

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。

恩斯勤斯,鬻子之闵斯。

迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

今女下民,或敢侮手拮据,所捋荼。

所蓄租,口卒瘏,曰未有室家。

羽谯谯,尾翛翛,室翘翘。

风雨所漂摇,维音哓哓!。

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于予桐字音分析

读音

“于予桐”的读音为:Yú Yú Tóng,音调为:阳平,阳平,阳平

多音字

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