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于士承
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于士承

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于士承名字解析
士:

基本解释:士 shì

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。

旧时指读书人:士子。士民。学士。

未婚的男子,泛指男子:士女。

对人的美称:志士。烈士。女士。

军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。

称某些专业人员:医士。护士。

姓。

笔画数:3;

部首:士;

笔顺编号:121

承:

基本解释:承 chéng

在下面接受,托着:承重。承受。

担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。

受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。

继续,接联:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。

顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。

姓。

笔画数:8;

部首:手;

笔顺编号:52111534

于士承名字评分
三才评分:72
姓名总笔画数 11
姓名五行
姓名笔画 3 8
天格 4、火、凶
地格 11、木、大吉
人格 6、土、半吉
总格 14、火、凶
外格 8、金、吉
评语

(无勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,终世平安。 

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

心比天高、命比纸薄,无大业可成,但大都可平安度日。

诗曰:志高力微乏实行,妄谋无计事难成,晚年平安静逸祥,享得天赋增吉祥。

志高力微的努力奋斗数。(半吉)

基业:技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。

家庭:六亲无缘,夫妻旗鼓相当,难为儿女。

健康:良好,须防阴病和眼疾。

含义:盛衰交加之象,无实行贯彻之勇,徒有高志而无成事之能,然而天生福气,大都终世平安。

名字【士承】出自于诗词
清庙

於穆清庙,肃雝显相。

济济多,秉文之德。

对越在天,骏奔走在庙。

不显不,无射于人斯!。

溱洧

溱与洧,方涣涣兮。

与女,方秉蕑兮。

女曰观乎?曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。

与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

与女,殷其盈矣。

女曰观乎?曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。

与女,伊其将谑,赠之以勺药。

凉州词三首·其三

凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。

边将皆主恩泽,无人解道取凉州。

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于士承字音分析

读音

“于士承”的读音为:Yú Shì Chéng,音调为:阳平,去声,阳平

多音字

名字中无多音字

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