于燔

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于燔名字解析

燔:: 基本解释：燔 fán

焚烧：“燔诗书而明法度”。

烤肉使熟：燔肉。

笔画数：16；

部首：火；

笔顺编号：4334343123425121

于燔名字评分

三才评分：59
姓名总笔画数	16
姓名五行	木
姓名笔画	16
天格	4、火、凶
地格	17、金、半吉
人格	19、水、凶
总格	19、水、凶
外格	0、水、
评语	（寒蝉悲风）寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。　凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）无办事能力，愁苦一生。诗曰：车轮无毅不能行，失意逆境却难定，一旦过灾终不起，终为非命注凶程。须防外患的时运不济数。（凶）基业：官星，福星，文昌，智能，灾厄，伤残，财库，破厄。家庭;亲情无缘，子女背景离乡。健康：病患，短命，三才善者可望平安。含义：乏耐心缺勇气，意志衰退，无办事的才能，终于悲苦一生。

名字【燔】出自于诗词

瓠叶

幡幡瓠叶，采之亨之。

君子有酒，酌言尝之。

有兔斯首，炮之燔之。

君子有酒，酌言献之。

有兔斯首，燔之炙之。

君子有酒，酌言酢之。

有兔斯首，燔之炮之。

君子有酒，酌言酬之。

御街行·圣寿·二之一·双调

燔柴烟断星河曙。

宝辇回天步。

端门羽卫簇雕阑，六乐舜韶先举。

鹤书飞下，鸡竿高耸，恩霈均寰寓。

赤霜袍烂飘香雾。

喜色成春煦。

九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。

椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。

放言五首·其一

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。

但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。

不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

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于燔字音分析

读音

“于燔”的读音为：Yú Fán,音调为：阳平,阳平

多音字

名字中无多音字

与“于燔”字音相似的名字

于蹯于蕃于矾于饭于犯于璠于幡于范于繁于梵于反于烦