主要源自：姓氏来源 1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应（应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。 2、历史上，西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：仪 （儀）
yí
人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
礼物：贺仪。谢仪。
供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
姓。
笔画数：5；
部首：亻；
笔顺编号：32434
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？。
鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。
鸤鸠在桑，其子在梅。
淑人君子，其带伊丝。
其带伊丝，其弁伊骐。
鸤鸠在桑，其子在棘。
淑人君子，其仪不忒。
其仪不忒，正是四国。
鸤鸠在桑，其子在榛。
淑人君子，正是国人，正是国人。
胡不万年？。
回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。
读音
“应尚仪”的读音为：Yīng Shàng Yí,音调为：阴平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“应尚仪”字音相似的名字
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东方
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孟
游
郎
冯
宣
禄
须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。