于羿鸣

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于羿鸣名字解析

羿:: 基本解释：羿 yì

古人名，传说是中国夏代有穷国的君主，善于射箭。亦称“后羿”、“夷羿”。

姓。

笔画数：9；

部首：羽；

笔顺编号：541541132

鸣:: 基本解释：鸣（鳴）

míng

鸟兽或昆虫叫：鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。

发出声音，使发出声音：鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。

声明，发表意见、情感：鸣谢。鸣冤。百家争鸣。

闻名，著称：“以文鸣江东”。

笔画数：8；

部首：鸟；

笔顺编号：25135451

于羿鸣名字评分

三才评分：74
姓名总笔画数	17
姓名五行
姓名笔画	9 8
天格	4、火、凶
地格	23、火、大吉
人格	12、木、凶
总格	26、土、半吉
外格	14、火、凶
评语	（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）无用之辈、衰叹命运。诗曰：沈沦逆境无智慧，徒衣徒食亦难然，老来不过难出世，一生非运叹人生。沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命，先天五行为土者安康自在。含义：无能无智、仅取得衣食，真世上无有之辈。县易生意外之灾，辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。

名字【羿鸣】出自于诗词

古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

所见

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

马诗二十三首·其三

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

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于羿鸣字音分析

读音

“于羿鸣”的读音为：Yú Yì Míng,音调为：阳平,去声,阳平

多音字

名字中无多音字

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