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于祈君
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于祈君

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于祈君名字解析
祈:

基本解释:祈 qí

向神求福:祈祷。祈福。祈年。

请求:祈请。祈求。祈望。敬祈照准。

.姓。

笔画数:8;

部首:礻;

笔顺编号:45243312

君:

基本解释:君 jūn

封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。

古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。

对对方的尊称:张君。诸君。

笔画数:7;

部首:口;

笔顺编号:5113251

于祈君名字评分
三才评分:71
姓名总笔画数 15
姓名五行
姓名笔画 8 7
天格 4、火、凶
地格 16、土、大吉
人格 12、木、凶
总格 19、水、凶
外格 7、金、吉
评语

(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。

诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。

没有实质的磨神耐劳数。(半吉)

基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。

家庭:时有争执,宜守平和。

健康:外伤,少些病患,三才善者安康。

含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。

名字【祈君】出自于诗词
祈父

父,予王之爪牙。

胡转予于恤,靡所止居?父,予王之爪士。

胡转予于恤,靡所厎止?父,亶不聪。

胡转予于恤?有母之尸饔。

满江红·冬至

薄日轻云,天气好、相将谷。

民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。

饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。

对古人、一笑我真愚。

无俗。

斜川路,经行熟。

黄花在,归心足。

问渊明去后,有谁能属。

神武衣冠惊梦里,江湖渔钓论心曲。

但从今、散发更披襟,谁能束。

端午日

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

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于祈君字音分析

读音

“于祈君”的读音为:Yú Qí Jūn,音调为:阳平,阳平,阴平

多音字

名字中无多音字

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