于圣宾

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于圣宾名字解析

圣:: 基本解释：圣（聖）

shèng

旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。

最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。

封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。

称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。

笔画数：5；

部首：土；

笔顺编号：54121

宾:: 基本解释：

宾（賓）bīn ◎ 客人：宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 ◎ 古同“傧”，傧相。 ◎ 服从，归顺：宾服。宾附。 ◎ 姓。反义词：主

笔划顺序：

于圣宾名字评分

三才评分：62
姓名总笔画数	15
姓名五行	土
姓名笔画	5 10
天格	4、火、凶
地格	19、水、凶
人格	8、金、吉
总格	22、木、凶
外格	14、火、凶
评语	（衰败）衰败之象，内外不和，志望难达，灾祸频来。　凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）基础虚弱，渐入衰败。诗曰：基础虚弱重信用，不和衰败招灾殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。基根虚弱的艰困厄数。（凶）基业：国印，文昌，虚度，将星，技艺，灾厄，三才善者可安全。家庭：分贵，骨肉分离。健康：伤残，外伤，刑罚，短命，灾厄，三才善者可安全。含义：内外不和，缺乏信用，志望难达，渐进衰败之境，意外灾祝频来，属身弱步步惨的数。

名字【圣宾】出自于诗词

后汉门·羊续

鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。

单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。

三代门·管蔡

伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。

不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。

丈人观谒先帝御容

圣帝归梧野，躬来谒圣颜。

旋登三径路，似陟九嶷山。

日照堆岚迥，云横积翠间。

期修封禅礼，方俟再跻攀。

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于圣宾字音分析

读音

“于圣宾”的读音为：Yú Shèng Bīn,音调为：阳平,去声,阴平

多音字

名字中无多音字

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