主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：圣 （聖）
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
笔画数：5；
部首：土；
笔顺编号：54121
基本解释：群 qún
相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（lu?）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。
众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。
量词，用于成群的人或物：一群孩子。
笔画数：13；
部首：羊；
笔顺编号：5113251431112
太液波澄，向鉴中照影，芙蓉同蒂。
千柄绿荷深，并丹脸争媚。
天心眷临圣日，殿宇分明敞嘉瑞。
弄香嗅蕊。
愿君王，寿与南山齐比。
池边屡回翠替，拥群仙醉赏，凭栏凝思。
萼绿揽飞琼，共波上游戏。
西风又看露下，更结双双新莲子。
斗妆竞美。
问鸳鸯、向谁留意。
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
圣帝归梧野，躬来谒圣颜。
旋登三径路，似陟九嶷山。
日照堆岚迥，云横积翠间。
期修封禅礼，方俟再跻攀。
读音
“于圣群”的读音为：Yú Shèng Qún,音调为：阳平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
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邵
席
庾
厍
诸葛
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，