主要源自:姓氏来源 巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。
更多基本解释:堂 táng
正房,高大的房子:堂屋。堂客。堂倌。礼堂。澡堂。
同祖父的亲属关系:堂房。堂兄弟。
旧时官吏审案办事的地方:大堂。公堂。过堂。
量词:上了一堂课。一堂家具。
笔画数:11;
部首:土;
笔顺编号:24345251121
萱草生堂阶,游子行天涯。
慈亲倚堂门,不见萱草花。
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。
巫堂,伪称沟通鬼神,占卜吉凶祸福,专门从事迷信活动的人,类似中国旧社会的跳大神的。有男巫堂,也有女巫堂。据《三国遗事》,新罗、百济、高句丽时就已信巫;高丽、朝鲜朝时期,不分上下,信巫成风,甚至形成为民间信仰。巫堂有巫语、巫歌、巫舞。巫堂的歌舞活动同民间艺术相联,影响面就更加扩大。到了近代,伴随科学、文化的日趋发展,信巫的人才日渐减少。 [1]
读音
“巫堂”的读音为:Wū Táng,音调为:阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“巫堂”字音相似的名字
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(退守) 退守保吉,发迹甚迟,虽有吉象,无谋难成。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
守则平安,进则失败。
诗曰:守则可安无忧事,龌龊失意害自私,妄进大败因所谓,总是宜静不宜动。
守者可安,发迹甚迟数。(半吉)
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭:可望圆满。
健康:安康,三才不善者有病患。
含义:虽有自然之吉相,无奈策划未成,若要做大事,便招失败痛苦,退过可保吉祥,进取必陷失意灾