主要源自：姓氏来源 1、以吴国号为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。 2、上古时已有吴姓。 （1）舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。 （2）颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。 3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。 4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。 5、少数....
更多基本解释：释 （釋）
shì
解说，说明：解释。注释。释文。释义。
消除，消散：释疑。释怨。涣然冰释（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。
放开，放下：释放。保释。手不释卷。
佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教：释氏。释教。释子（和尚）。释藏（zàng ）（佛教经典的总汇，分经、律、论三藏，包括汉译佛经和中国的一些佛教著述）。释典。
笔画数：12；
部首：采；
笔顺编号：343123454112
基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
霜护云低，竹外斜枝初璀璨，仙风吹堕玉钿新。
度清芬。
叹寒冰艳了无尘。
不占纷纷桃李径，一庭疏影冷摇春。
月黄昏。
朱希真常跋此词及谒金门“春待去”词云：读二词，洒然变俚耳之焰烟，还古风之丽则，宛转有余味也。
盖治世安乐之音欤。
恨无韩娥曼声长歌，以释予幽忧穷卮之疾。
但诵数过，增老夫暮年之叹。
曰：“臣无功受赏。
”帝曰：“此事岂容卿有功乎？”同舍每以为笑。
余过吴兴，而李公择生子，三日会客，求歌辞，乃作此词戏之，举座皆绝倒。
惟熊佳梦。
释氏老君亲抱送。
壮气横秋。
未满三朝已食牛。
犀钱玉果。
利市平分沾四坐。
多谢无功。
此事如何到得侬。
惟熊佳梦。
释氏老君亲抱送。
壮气横秋。
未满三朝已食牛。
犀钱玉果。
利市平分沾四坐。
多谢无功。
此事如何到得侬。
读音
“吴释之”的读音为：Wú Shì Zhī,音调为：阳平,去声,阴平
多音字
名字中无多音字
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诸葛
（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
精神不安，为世所弃。
诗曰：挽回乏力无善谋，精神不定如云黑，失节丧信无所至，受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。
健康：外伤、病患，先天五行为金木者可望安全。
含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺乏实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。