主要源自：姓氏来源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。 2、据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。） 3、....
更多基本解释：铄 （鑠）
shuò
熔化金属：众心成城，众口铄金。
消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
同“烁”。
笔画数：10；
部首：钅；
笔顺编号：3111535234
基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。
流金铄石玉长润，败柳凋花松不知。
但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
近来更得穷经力，好事临行亦再思。
采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
读音
“谈铄然”的读音为：Tán Shuò Rán,音调为：阳平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
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东方
（退守） 退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
守则平安，进则失败。
诗曰：守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。
守者可安，发迹甚迟数。（半吉）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭：可望圆满。
健康：安康，三才不善者有病患。
含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾