主要源自：姓氏来源 1、源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘氏。 2、源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。 3、源出于姬姓。东周时期，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县....
更多基本解释：
● 应（應）yīng ㄧㄥˉ ◎ 该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（fèn ）。应有尽有。 ◎ 回答：答应。喊他不应。应承。 ◎ 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。 ◎ 姓。 ● 应（應）yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（hè）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 ◎ 接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。 ◎ 顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎ 对待：应付。应变。应酬。 同义词、反义词 当 该
笔划顺序：：
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。
罄寰宇、荐殊祥。
吾皇。
诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。
并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。
彤庭舜张大乐，禹会群方。
鹓行。
望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。
竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。
愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
读音
“刘应哲”的读音为：Liú Yīng Zhé,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
应
与“刘应哲”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
终
米
相
饶
封
那
祝
詹
党
禄
晏
羿
莫
溥
郗
慕容
贾
侯
须
邵
红
于
郦
濮
苍
闵
甘
潘
东方
司徒
（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。
诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。（半吉）
基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。
家庭：时有争执，宜守平和。
健康：外伤，少些病患，三才善者安康。
含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。