主要源自：姓氏来源 1、自九黎的后裔。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。 2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国－－黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。 3、出自帝尧的后代。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家....
更多基本解释：珈 jiā
古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
笔画数：9；
部首：王；
笔顺编号：112153251
基本解释：仪 （儀）
yí
人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
礼物：贺仪。谢仪。
供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
姓。
笔画数：5；
部首：亻；
笔顺编号：32434
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？。
鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。
鸤鸠在桑，其子在梅。
淑人君子，其带伊丝。
其带伊丝，其弁伊骐。
鸤鸠在桑，其子在棘。
淑人君子，其仪不忒。
其仪不忒，正是四国。
鸤鸠在桑，其子在榛。
淑人君子，正是国人，正是国人。
胡不万年？。
回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。
读音
“黎珈仪”的读音为：Lí Jiā Yí,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“黎珈仪”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
荆
康
陈
卞
邰
伊
仰
宫
鄂
郗
仇
岑
令狐
夏侯
司马
东方
苍
孟
游
郎
冯
宣
禄
须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节