主要源自：姓氏来源 1、源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职名为氏。 2、源于他族改姓，属于以帝王赐姓为氏。 3、出自他姓 4、源于虎图腾说 5、源于老姓说
更多基本解释：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。
锅：鼎罐。鼎锅。
古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。
象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正当，正在：鼎盛（shèng ）。
笔画数：12；
部首：鼎；
笔顺编号：251115132125
基本解释：铭 （銘）
míng
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
笔画数：11；
部首：钅；
笔顺编号：31115354251
砥柱勒铭赋，本赞禹功勋。
试官亲处分，赞唐文。
秀文冥子里，銮驾幸并汾。
恰似郑州却，出曹门。
日午树阴正，独吟池上亭。
静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒调神气，清琴入性灵。
浩然机已息，几杖复何铭。
真水火，谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光，满目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成，玉帝宣。
李鼎铭（1881—1947），字丰功，陕西米脂人。1903年在绥德应考，被取为廪生。1904年后在家乡教私塾。辛亥革命后，极力拥护孙中山的革命主张，在家乡倡导放足、剪辫子、禁赌、破除迷信和开办学校。1913年在米脂县创办临水寺国民小学并兼校长。1916年，受杜斌丞之聘，任榆林中学国文、数学教员。1918年底返乡创办桃镇高级小学，任校长。1923年，担任榆林道尹公署顾问、科长。1926年因病返故里，开始钻研中医，遂成良医。
李鼎铭（1913— ），北京人，1938年毕业于华北国医学院后，拜名医汪逢春为师。曾任北京中医医院主任医师，擅长治疗妇科、男科、儿科疑难重症，著有《傅青主女科全册汤头歌诀》一书。
李鼎铭，一作鼎纶，字耔（一作芷）香，浙江仁和（今杭州）人，清朝画家，道光十五年（一八三五）举人，著作有《清画家诗史》、《怀古行薖书画记》、《画家知希录》、《杭郡诗三辑》。
李鼎铭，字宝武。河套孙哥庄人。
读音
“李鼎铭”的读音为：Lǐ Dǐng Míng,音调为：上声,上声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“李鼎铭”字音相似的名字
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花
（寒蝉悲风）寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
无办事能力，愁苦一生。
诗曰：车轮无毅不能行，失意逆境却难定，一旦过灾终不起，终为非命注凶程。
须防外患的时运不济数。（凶）
基业：官星，福星，文昌，智能，灾厄，伤残，财库，破厄。
家庭;亲情无缘，子女背景离乡。
健康：病患，短命，三才善者可望平安。
含义：乏耐心缺勇气，意志衰退，无办事的才能，终于悲苦一生。