主要源自:姓氏来源 1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏。 2、出自金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》所载,黄氏起源于金天氏之后,其中黄国公族子孙以国为姓,成为黄姓。 3、据《东夷源流史》所载,远古颛顼时代,黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游,....
更多基本解释:从 (從)
cóng
依顺:顺从。盲从。从善如流。
采取,按照:从优。
跟随:愿从其后。
跟随的人:侍从。仆从。
参与:从业。从政。投笔从戎。
由,自:从古至今。从我做起。
次要的:主从。从犯。
宗族中次于至亲的亲属:从父(伯父、叔父的通称)。
中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。
姓。
自主违
从
(從)
zòng
古同“纵”,竖,直。
古同“纵”,放任。
自主违
笔画数:4;
部首:人;
笔顺编号:3434
基本解释:言 yán
讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。
说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
姓。
行
笔画数:7;
部首:言;
笔顺编号:4111251
燕语莺啼,杏坛春色。
为甚无人领略,又添个山青水绿。
是多多少少明明白白,对面不识。
方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿。
一味融融,无穷静乐。
步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。
舜曰道心,明心即道。
百姓日用,不知不觉。
从学者再三勤勤有请,也只不可说著。
帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。
昔日昔时经此地,看来看去渐成川。
歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。
莫言波上春云少,只为从龙直上天。
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
读音
“黄从言”的读音为:Huáng Cóng Yán,音调为:阳平,阳平,阳平
多音字
名字中无多音字
与“黄从言”字音相似的名字
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(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破