主要源自：姓氏来源 1、出自妫姓，以人名为氏。 2、出自姬、归姓，以国名为氏： ①一个是姬姓胡国，在河南省漯河市东。 ②一个是归姓胡国，在安徽省阜阳。在鲁定公时被楚国灭掉。 3、他姓改为胡姓。 4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏。
更多基本解释：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
夺取
予
yǔ
ㄩˇ
给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。
夺取
笔画数：4；
部首：乛；
笔顺编号：5452
基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
缁衣之宜兮，敝予又改为兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之好兮，敝予又改造兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之席兮，敝予又改作兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
祈父，予王之爪牙。
胡转予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡转予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聪。
胡转予于恤？有母之尸饔。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
读音
“胡予之”的读音为：Hú Yú Zhī,音调为：阳平,阳平,阴平
多音字
予
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须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（退守） 退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
守则平安，进则失败。
诗曰：守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。
守者可安，发迹甚迟数。（半吉）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭：可望圆满。
健康：安康，三才不善者有病患。
含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾