主要源自：姓氏来源 1、黄帝传承。《山海经》记载：韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。 2、以国为姓。韩国在春秋时期被晋国所灭。韩国亡国之后，国人便以韩为姓。 3、韩武子之后。韩国为晋国所灭以后，出了一位韩武子，其名万，字武子，他因侍奉晋献公立下....
更多基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
基本解释：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
夺取
予
yǔ
ㄩˇ
给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。
夺取
笔画数：4；
部首：乛；
笔顺编号：5452
缁衣之宜兮，敝予又改为兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之好兮，敝予又改造兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之席兮，敝予又改作兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
祈父，予王之爪牙。
胡转予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡转予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聪。
胡转予于恤？有母之尸饔。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
读音
“韩之予”的读音为：Hán Zhī Yú,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
予
与“韩之予”字音相似的名字
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封
鲁
芮
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耿
向
白
缪
平
隆
臧
田
曾
富
霍
翁
柳
巩
公孙
东方
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节