主要源自:姓氏起源 1、是出自姬姓,用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。古公的曾孙姬发,继承其父姬昌的遗志,联合诸侯,攻灭商朝,建立周朝。平王以后,传至第24王周赧王时,于公元前256年被秦国灭掉,以赧王为首的王族,都被废为庶人百姓,迁到今河南临汝县西北....
更多基本解释:奉 fèng
恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。
尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。
敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还(huán )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。
信仰:信奉。素奉佛教。
供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”,薪金。
违
笔画数:8;
部首:大;
笔顺编号:11134112
基本解释:土 tǔ
地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。
疆域:国土。领土。
本地的,地方性的:故土。
民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。
不合潮流:土气。
未熬制的鸦片:烟土。
中国古代乐器八音之一。
中国少数民族,主要分布于青海省:土族。
姓。
洋
笔画数:3;
部首:土;
笔顺编号:121
红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。
微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。
陶尽门前土,屋上无片瓦。
十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
读音
“周奉土”的读音为:Zhōu Fèng Tǔ,音调为:阴平,去声,上声
多音字
名字中无多音字
与“周奉土”字音相似的名字
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(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
精神不安,为世所弃。
诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。
健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。
含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。