于昭余

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于昭余名字解析

昭:: 基本解释：昭 zhāo

光明：昭明。昭昭（ａ．明亮的样子，如“日月昭昭”；ｂ．明白事理。如“贤者以其昭昭，使人昭昭”）。

明显，显著：昭著。昭彰。昭布。昭雪（揭明真情，洗清冤枉）。

笔画数：9；

部首：日；

笔顺编号：251153251

余:: 基本解释：余（②余⑤餘）

yú

我：“余将老”。

剩下来的，多出来的：剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。余勇可贾（g?）（还有剩余的力量可以使出来）。

十、百、千等整数或名数后的零数：十余人。

后：“劳动之余，欢歌笑语。”

农历四月的别称。

姓。

beyondImore thanoverremainingsurplus

缺

笔画数：7；

部首：人；

笔顺编号：3411234

于昭余名字评分

三才评分：71
姓名总笔画数	16
姓名五行	火土
姓名笔画	9 7
天格	4、火、凶
地格	16、土、大吉
人格	12、木、凶
总格	19、水、凶
外格	7、金、吉
评语	（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。没有实质的磨神耐劳数。（半吉）基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。家庭：时有争执，宜守平和。健康：外伤，少些病患，三才善者安康。含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。

名字【昭余】出自于诗词

宫怨

露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。

似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。

燕昭王

南登碣石馆，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。

汉宫曲

水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。

掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。

于昭余相关名字

于昭余字音分析

读音

“于昭余”的读音为：Yú Zhāo Yú,音调为：阳平,阴平,阳平

多音字

名字中无多音字

与“于昭余”字音相似的名字

于照宇于照余于赵雨于兆昱于昭钰于昭宇于昭妤于照雨于赵煜于兆煜于兆雨于兆宇