于献

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于献名字解析

献:: 基本解释：

献（獻）xiàn ㄒㄧㄢˋ ◎ 恭敬庄严地送给：奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。 ◎ 表现出来：献技。献艺。献媚。献丑。 ◎ 古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文献。

笔划顺序：

于献名字评分

三才评分：83
姓名总笔画数	13
姓名五行	金
姓名笔画	13
天格	4、火、凶
地格	14、火、凶
人格	16、土、大吉
总格	16、土、大吉
外格	0、水、
评语	（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，

名字【献】出自于诗词

郊庙歌辞·祀风师乐章·亚献终献

膋芗备，玉帛陈。

风动物，乐感神。

三献终，百神臻。

草木荣，天下春。

郊庙歌辞·晋朝飨乐章·举酒

大明御宇，至德动天。

君臣庆会，礼乐昭宣。

剑佩成列，金石在悬。

椒觞再献，宝历万年。

送陈七赴西军

吾观非常者，碌碌在目前。

君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。

余亦赴京国，何当献凯还。

于献相关名字

历史上的名人

于献，女，中共党员，汉族。现任长沙市天心区人大常委会党组书记、主任。 [4]

于献字音分析

读音

“于献”的读音为：Yú Xiàn,音调为：阳平,阴平

多音字

献

与“于献”字音相似的名字

于线于险于娴于纤于习安于曦安于显于涎于伭于熙安于希安于西安