主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：圣 （聖）
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
笔画数：5；
部首：土；
笔顺编号：54121
基本解释：舜 shùn
传说中的上古帝王：尧舜（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天舜日（喻太平盛世）。
“木槿”的别称：颜如舜华（喻女子容貌美丽）。
笔画数：12；
部首：夕；
笔顺编号：344345354152
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
杲杲重光，遥山耸翠，九天秋气高明。
露团仙掌，初月挂前星。
帝念吾君父子，亲传授、光启中兴。
生储后，是为三圣，一道以相承。
升平。
当此际，黄花照座，丹桂充庭。
对两宫喜色，百辟欢声。
好是橙黄橘绿，宣猷殿、酒碧香清。
重重庆，尧仁舜孝，亲见禹功成。
祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。
读音
“于圣舜”的读音为：Yú Shèng Shùn,音调为：阳平,去声,去声
多音字
名字中无多音字
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东方
（非命） 骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
骨肉分离，一生多忧。
诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。
骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）
基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。
家庭：一称多忧，妻子欠破。
健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。
含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。