于崇今

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于崇今名字解析

崇:: 基本解释：崇 chóng

高：崇山峻岭。崇高。崇论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。

尊重，推重：崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。

古同“终”，终了。

充，充满：崇酒于觞。

增长：“今将崇诸侯之奸”。

姓。

笔画数：11；

部首：山；

笔顺编号：25244511234

今:: 基本解释：今 jīn

现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。

古昔

笔画数：4；

部首：人；

笔顺编号：3445

于崇今名字评分

三才评分：77
姓名总笔画数	15
姓名五行	木
姓名笔画	11 4
天格	4、火、凶
地格	15、土、大吉
人格	14、火、凶
总格	18、金、大吉
外格	4、火、凶
评语	（半吉）家庭有悦，半吉半凶，能获援护，陷落不幸。　次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。诗曰：乐极生悲吉与凶，长上余德福禄强，前佳后劣悲叹运，半身劳尽终吉祥。家庭有悦的半凶半吉数。（半吉）基业：将星、财帛、劫禄、破厄。家庭：六亲不得力，子息宜迟。健康：须防肺病，先天五行为土得平安。含义：多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不平，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。

名字【崇今】出自于诗词

唐享昊天乐·第六

昭昭上帝，穆穆下临。

礼崇备物，乐奏锵金。

兰羞委荐，桂醑盈斟。

敢希明德，幸罄庄心。

三代门·太公

昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。

危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。

郡斋雨中与诸文士燕集

兵卫森画戟，宴寝凝清香。

海上风雨至，逍遥池阁凉。

烦疴近消散，嘉宾复满堂。

自惭居处崇，未睹斯民康。

理会是非遣，性达形迹忘。

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

神欢体自轻，意欲凌风翔。

吴中盛文史，群彦今汪洋。

方知大藩地，岂曰财赋疆。

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于崇今字音分析

读音

“于崇今”的读音为：Yú Chóng Jīn,音调为：阳平,阳平,阴平

多音字

名字中无多音字

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