主要源自：姓氏来源 1、来自舜帝，以官名为姓。 2、以封地为姓。据《元和姓纂》载，上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏朝做官，后来被分封到甄，他的子孙于是根据祖先的封地和字，将自己的姓氏定做甄。 3、出自他族改姓。《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有三字姓的郁都甄氏，入中原后改为甄氏。
更多基本解释：亦 yì
副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
姓。
笔画数：6；
部首：亠；
笔顺编号：413234
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
旻天疾威，敷于下土。
谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。
我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
谋之其臧，则具是违。
谋之不臧，则具是依。
我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。
谋夫孔多，是用不集。
发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。
维迩言是听，维迩言是争。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。
民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。
人知其一，莫知其他。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
读音
“甄亦哲”的读音为：Zhēn Yì Zhé,音调为：阴平,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
与“甄亦哲”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
荆
康
陈
卞
邰
伊
仰
宫
鄂
郗
仇
岑
令狐
夏侯
司马
东方
黎
苍
孟
游
郎
冯
宣
禄
须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。
诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。（半吉）
基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。
家庭：时有争执，宜守平和。
健康：外伤，少些病患，三才善者安康。
含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。