主要源自：姓氏起源 1、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北....
更多基本解释：晟 shèng
光明。
旺盛，兴盛。
晟
chéng
姓。
笔画数：10；
部首：日；
笔顺编号：2511135534
基本解释：璞 pú
未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
笔画数：16；
部首：王；
笔顺编号：1121224314311134
朗玉微瑕在，分明异璞瑜。
坚贞宁可杂，美恶自能殊。
待价知弥久，称忠定不诬。
光辉今见黜，毫发外呈符。
岂假良工指，堪为达士模。
他山傥磨琢，慕爱是洪炉。
卞玉何时献，初疑尚在荆。
琢来闻制器，价衒胜连城。
虹气冲天白，云浮入信贞。
珮为廉节德，杯作侈奢名。
露璞方期辨，雕文幸既成。
他山岂无石，宁及此时呈。
君子勿郁郁，听我青蝇歌。
人间少平地，森耸山岳多。
折輈不在道，覆舟不在河。
须知一尺水，日夜增高波。
叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。
兰艾不同香，自然难为和。
良玉烧不热，直竹文不颇。
自古皆如此，其如道在何。
日往复不见，秋堂暮仍学。
玄发不知白，晓入寒铜觉。
为林未离树，有玉犹在璞。
谁把碧梧枝，刻作云门乐。
读音
“周晟璞”的读音为：Zhōu Shèng Pú,音调为：阴平,阳平,阳平
多音字
晟
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邵
席
庾
厍
诸葛
（善恶） 善善得恶，恶恶得善，吉到极限，反生凶险。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
外美内苦，和顺不实数。
诗曰：外美内苦暗伤悲，一面极盛一面衰，吉凶参半难以定，克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。（半吉）
基业：非官，技艺，文昌，学者，灾祸
家庭：亲眷忌，父母老病，尽心忠孝可天大过
健康：三才善者可健全，余则不过安康。
含义：五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至因而是吉凶相办的运格，志弱者绝无立身之地，善能震雄威，坚心为业志，打破万难也可