主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释:康 kāng
安宁:康乐(l?)。康平。康宁。
空,空虚:萝卜康了。
宽阔:康庄。康衢(四通八达的大路)。
无病:康健。康复。康泰。健康。
丰盛:小康。康年。
姓。
笔画数:11;
部首:广;
笔顺编号:41351124134
基本解释:鼎 dǐng
古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。
锅:鼎罐。鼎锅。
古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。
象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。
大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正当,正在:鼎盛(shèng )。
笔画数:12;
部首:鼎;
笔顺编号:251115132125
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。
今我不乐,日月其迈。
无已大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。
今我不乐,日月其慆。
无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休。
天作高山,大王荒之。
彼作矣,文王康之。
彼徂矣,岐有夷之行。
子孙保之。
真水火,谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光,满目前。
丹砂就,是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成,玉帝宣。
读音
“于康鼎”的读音为:Yú Kāng Dǐng,音调为:阳平,阴平,上声
多音字
名字中无多音字
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(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。(半吉)
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少些病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。