师之瑜
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- 师
师姓
起源
主要源自：姓氏起源 1、以官名为姓。 2、以技艺为氏。 3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。
更多
主要源自：姓氏起源 1、以官名为姓。 2、以技艺为氏。 3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。
更多基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
基本解释：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
笔画数：13；
部首：王；
笔顺编号：1121341251122
朗玉微瑕在，分明异璞瑜。
坚贞宁可杂，美恶自能殊。
待价知弥久，称忠定不诬。
光辉今见黜，毫发外呈符。
岂假良工指，堪为达士模。
他山傥磨琢，慕爱是洪炉。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。
道之云远，我劳如何。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘隅。
岂敢惮行，畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘侧。
岂敢惮行，畏不能极。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
幡幡瓠叶，采之亨之。
君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
读音
“师之瑜”的读音为：Shī Zhī Yú,音调为：阴平,阴平,阳平
多音字
名字中无多音字
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淳于
（非业） 非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
坐立不安，处世多难。
诗曰：坐立不安如萍动，病灾非业逢波浪，发疾短命祸根生，精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。（凶）
基业：将星，财帛，学士，文昌，技能，艺术，破厄，劫财。
家庭：六亲不相投，兄弟难相处，不宜心直口快。
健康：刑罚，外伤，病灾，伤残，天生五行为金者可望平安。
含义：穷迫，滞塞，逆境之数，缺乏坚定信念，灾祸交至，摇动为安，致陷于短命，病疾或尝尽痛苦而死。