主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北....
更多基本解释：
以 yǐ ◎ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 ◎ 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 ◎ 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 ◎ 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 ◎ 目的在于：以待时机。以儆效尤。 ◎ 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 ◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 ◎ 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 ◎ 古同“已”，已经。 ◎ 太，甚：不以急乎？ ◎ 及，连及：富以其邻。 笔画数：4； 部首：人； 笔顺编号：5434
基本解释：迈 （邁）
mài
抬起腿来跨步：迈步。迈进。
老：老迈。年迈。
远行：远迈。
豪放：豪迈。
超过：“则三王可迈，五帝可越”。
英里（用于机动车行车速度）：每小时八十迈。
笔画数：6；
部首：辶；
笔顺编号：153454
东门之枌，宛丘之栩。
子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。
不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。
视尔如荍，贻我握椒。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？。
读音
“杨以迈”的读音为：Yáng Yǐ Mài,音调为：阳平,上声,去声
多音字
名字中无多音字
与“杨以迈”字音相似的名字
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公孙
东方
（万物回春）最吉之数，还本归元，吉祥重叠，富贵尊荣。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
还原复始之最大吉之数。好运之巅峰。
诗曰：还元复始重临福，九九八一还本元，八二之数与二灵，此诀玄理覆数传。
万物回春，还原复始的积极盛大数。（大吉）
基业：天福、天官、赐禄、财库、将星、技艺、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圆满，家庭和睦。
健康：身心健全，可望长寿，三才不善者可能病患。
含义：最极之数，还本归元，属于体力旺盛，庆幸万多，吉祥重叠，富贵尊荣的大诱导之数。