于之桐

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于之桐名字解析

之:: 基本解释：

zhī ㄓˉ

◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。

◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。

◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。

◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。

◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。

◎ 虚用，无所指：久而久～。

◎ 往，到：“吾欲～南海”。

桐:: 基本解释：桐 tóng

〔泡（

〔梧桐〕见“

p乷）桐〕落叶乔木，叶大，开白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。

笔画数：10；

部首：木；

笔顺编号：1234251251

于之桐名字评分

三才评分：64
姓名总笔画数	13
姓名五行	火
姓名笔画	3 10
天格	4、火、凶
地格	14、火、凶
人格	7、金、吉
总格	17、金、半吉
外格	10、水、凶
评语	（非命）骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）骨肉分离，一生多忧。诗曰：骨肉分离难平安，浮沈破坏病又难，非业因苦无可靠，生涯孤独多悲哀。骨肉分离，孤独悲恨数。（凶）基业：将星，学士，技艺，厄，破财，劫煞。家庭：一称多忧，妻子欠破。健康：水厄，利罚，病患，外伤，三才善者可平安。含义：此数为破坏，灭懑，沉滞的凶象，有意外灾祸袭来，或骨肉离散，或病患非命临身，人生逡得安心。

名字【之桐】出自于诗词

废琴

丝桐合为琴，中有太古声。

古声澹无味，不称今人情。

玉徽光彩灭，朱弦尘土生。

废弃来已久，遗音尚泠泠。

不辞为君弹，纵弹人不听。

何物使之然，羌笛与秦筝。

菩萨蛮·回文秋闺怨

井桐双照新妆冷。

冷妆新照双桐井。

羞对井花愁。

愁花井对羞。

影孤怜夜永。

永夜怜孤影。

楼上不宜秋。

秋宜不上楼。

蝉

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

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于之桐字音分析

读音

“于之桐”的读音为：Yú Zhī Tóng,音调为：阳平,阴平,阳平

多音字

名字中无多音字

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