于诗萱

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于诗萱名字解析

诗:: 基本解释：诗（詩）

shī

文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。

中国古书名，《诗经》的简称。

笔画数：8；

部首：讠；

笔顺编号：45121124

萱:: 基本解释：萱 xuān

〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。

笔画数：12；

部首：艹；

笔顺编号：122445125111

于诗萱名字评分

三才评分：82
姓名总笔画数	20
姓名五行	土木
姓名笔画	8 12
天格	4、火、凶
地格	28、金、凶
人格	16、土、大吉
总格	31、木、大吉
外格	15、土、大吉
评语	（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉运天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过

名字【诗萱】出自于诗词

南歌子·胜日萱庭小

胜日萱庭小，西风橘柚长。

天怜扇枕彩衣郎。

乞与淡云纤月、十分凉。

潋滟三危雾，氤氲百濯香。

年来椿树更苍苍。

不用蓝桥辛苦、捣玄霜。

赠项斯

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

酬问师

虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

于诗萱相关名字

于诗萱字音分析

读音

“于诗萱”的读音为：Yú Shī Xuān,音调为：阳平,阴平,阴平

多音字

名字中无多音字

与“于诗萱”字音相似的名字

于世璇于士玄于诗烜于世萱于士渲于时轩于诗璇于师玄于师轩于时萱于士萱于诗旋