主要源自:姓氏来源 1、出自黄帝之后代挥。曾经是重要武器弓箭的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为....
更多基本解释:载 (載)
zài
装,用交通工具装:载客。载货。载重。载体。装载。满载而归。
充满:怨声载道。
乃,于是(古文里常用来表示同时做两个动作):载歌载舞。
姓。
笔画数:10;
部首:车;
笔顺编号:1211521534
沔彼流水,朝宗于海。
鴥彼飞隼,载飞载止。
嗟我兄弟,邦人诸友。
莫肯念乱,谁无父母?沔彼流水,其流汤汤。
鴥彼飞隼,载飞载扬。
念彼不迹,载起载行。
心之忧矣,不可弭忘。
鴥彼飞隼,率彼中陵。
民之讹言,宁莫之惩?我友敬矣,谗言其兴。
狼跋其胡,载疐其尾。
公孙硕肤,赤舄几几。
狼疐其尾,载跋其胡。
公孙硕肤,德音不瑕?。
四牡騑騑,周道倭迟。
岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。
岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。
王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。
岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)并在该地安家、讲学,世称“横渠先生”。 [28] 北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。 [1] 北宋天禧四年(1020年),张载出生,少喜谈兵,曾欲结客收复洮西失地。上陈《边议九条》。交好范仲淹,研读儒家《六经》。嘉祐进士。任签书渭州判官公事,协助渭州军帅蔡挺筹划边防。熙宁二年(1069)为崇文院校书。次年,因病屏居,读书讲学。 熙宁十年(1077年),张载同知太常礼院,复以病归;岁末,病逝于临潼,时年五十八,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位,与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。嘉定中谥“明”。 张载博览群书,其学以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”,即“太虚”,主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中,故其学派称为“关学”。 [2] 著有《正蒙》《横渠易说》《经学理窟》《张子语录》、文集等,后人编为《张子全书》(《张载集》)。 [2-3]
张载,西晋安平(今河北省衡水市安平县)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张亢与张载、张协二人。
张载(1925 -) 四川巴县人。副译审。1940年入重庆世界语函授学社学习。1941-1943年参加成都基督教青年会英文班、成都立信会计专科学校会计班学习。 1944年后,曾任成都世界语协会理事,《通俗报》撰稿人,国际青年世界语组织中国总联络员,重庆世界语函授学社成都分社负责人,成都联营书店营业主任。建国后,历任成都世界语协会代理事长,四川大学外语系世界语班讲师,中华全国世界语协会干事。
张载,南朝时期太舟卿。
读音
“张载”的读音为:Zhāng Zǎi,音调为:阴平,上声
多音字
载
与“张载”字音相似的名字
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(遁吉) 辛苦不绝,早入隐遁,安心立命,化凶转吉。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
一生困难辛,夭折者多,但早入隐遁的生活,可安心立命。
诗曰:吉星入遁多波浪,覆之一数正安乐,幸福遁来富贵儿,名扬四海吉祥余。
凶星入度的清本缩小数。(凶)
基业:将星、技艺、学者、时禄、破财、灾厄。
家庭:家中口舌多,不可多言。
健康:病患多,三才善者可望平安。
含义:一生困难辛苦不绝,病患、刑伤、夭折者多,但早入隐遁的生活者,可以安心立命,化凶转吉。