主要源自:姓氏来源 1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。 2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
更多基本解释:士 shì
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。
旧时指读书人:士子。士民。学士。
未婚的男子,泛指男子:士女。
对人的美称:志士。烈士。女士。
军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员:医士。护士。
姓。
笔画数:3;
部首:士;
笔顺编号:121
基本解释:敏 mǐn
迅速,灵活:敏捷。敏感。敏锐。敏达(敏捷而通达事理)。灵敏。聪敏。神经过敏。
奋勉:敏求(勉力以求)。
笔画数:11;
部首:攵;
笔顺编号:31554143134
文王在上,於昭于天。
周虽旧邦,其命维新。
有周不显,帝命不时。
文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。
陈锡哉周,侯文王孙子。
文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
世之不显,厥犹翼翼。
思皇多士,生此王国。
王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
穆穆文王,于缉熙敬止。
假哉天命,有商孙子。
商之孙子,其丽不亿。
上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。
殷士肤敏,祼将于京。
厥作祼将,常服黼冔。
王之荩臣,无念尔祖。
无念尔祖,聿脩厥德。
永言配命,自求多福。
殷之未丧师,克配上帝。
宜鉴于殷,骏命不易!命之不易,无遏尔躬。
宣昭义问,有虞殷自天。
上天之载,无声无臭。
仪刑文王,万邦作孚。
溱与洧,方涣涣兮。
士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。
士与女,殷其盈矣。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
燕赵悲歌士,相逢剧孟家。
寸心言不尽,前路日将斜。
读音
“应士敏”的读音为:Yīng Shì Mǐn,音调为:阴平,去声,上声
多音字
名字中无多音字
与“应士敏”字音相似的名字
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(非业) 非业非力,精神迫滞,灾害交至,遍偿痛苦。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
坐立不安,处世多难。
诗曰:坐立不安如萍动,病灾非业逢波浪,发疾短命祸根生,精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。(凶)
基业:将星,财帛,学士,文昌,技能,艺术,破厄,劫财。
家庭:六亲不相投,兄弟难相处,不宜心直口快。
健康:刑罚,外伤,病灾,伤残,天生五行为金者可望平安。
含义:穷迫,滞塞,逆境之数,缺乏坚定信念,灾祸交至,摇动为安,致陷于短命,病疾或尝尽痛苦而死。