萧一哲
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萧姓
起源
主要源自：姓氏来源 1、出自大禹贤士伯益后裔。 2、出自子姓，以国为氏。 3、出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。 4、外姓改入。
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主要源自：姓氏来源 1、出自大禹贤士伯益后裔。 2、出自子姓，以国为氏。 3、出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。 4、外姓改入。
更多基本解释：
一 yī ㄧˉ ◎ 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 ◎ 纯；专：专～。～心～意。 ◎ 全；满：～生。～地水。 ◎ 相同：～样。颜色不～。 ◎ 另外的：蟋蟀～名促织。 ◎ 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 ◎ 乃；竞：～至于此。 ◎ 部分联成整体：统～。整齐划～。 ◎ 或者：～胜～负。 ◎ 初次：～见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 中译英： a ，an ，one
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
勋华并、天胙昌期。
圣德茂重离。
英明经远，浚哲昭微。
宝俭更深慈。
观万国、累洽重熙。
对明时。
报礼秩神祇。
玉帛奏华夷。
雍肃显相，百辟各钦祗。
奄嘉虞英璧奠华滋。
神安坐、景气澄虚。
极光焰、烛长丽。
展诗应律，万舞逶迟。
三献洽皇仪。
垂露浸庆祜来宜。
礼无违。
鸣鸾临帝阙，飞凤下天倪。
清和寰宇，霈泽一朝驰。
醇化无为。
万祀巩洪基。
读音
“萧一哲”的读音为：Xiāo Yī Zhé,音调为：阴平,阴平,阳平
多音字
一
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于
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甘
潘
东方
司徒
（非业） 非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
坐立不安，处世多难。
诗曰：坐立不安如萍动，病灾非业逢波浪，发疾短命祸根生，精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。（凶）
基业：将星，财帛，学士，文昌，技能，艺术，破厄，劫财。
家庭：六亲不相投，兄弟难相处，不宜心直口快。
健康：刑罚，外伤，病灾，伤残，天生五行为金者可望平安。
含义：穷迫，滞塞，逆境之数，缺乏坚定信念，灾祸交至，摇动为安，致陷于短命，病疾或尝尽痛苦而死。