向亦哲
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向姓
起源
主要源自：姓氏来源 1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后。 2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。 3、出自子姓，为汤王的后代。
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主要源自：姓氏来源 1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后。 2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。 3、出自子姓，为汤王的后代。
更多基本解释：亦 yì
副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
姓。
笔画数：6；
部首：亠；
笔顺编号：413234
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
旻天疾威，敷于下土。
谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。
我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。
谋之其臧，则具是违。
谋之不臧，则具是依。
我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。
谋夫孔多，是用不集。
发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。
维迩言是听，维迩言是争。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。
民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。
人知其一，莫知其他。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
喓喓草虫，趯趯阜螽。
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
读音
“向亦哲”的读音为：Xiàng Yì Zhé,音调为：去声,去声,阳平
多音字
名字中无多音字
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淳于
（非业） 非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍偿痛苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
坐立不安，处世多难。
诗曰：坐立不安如萍动，病灾非业逢波浪，发疾短命祸根生，精神失意发狂异。
坐立不安处世多难数。（凶）
基业：将星，财帛，学士，文昌，技能，艺术，破厄，劫财。
家庭：六亲不相投，兄弟难相处，不宜心直口快。
健康：刑罚，外伤，病灾，伤残，天生五行为金者可望平安。
含义：穷迫，滞塞，逆境之数，缺乏坚定信念，灾祸交至，摇动为安，致陷于短命，病疾或尝尽痛苦而死。