于祥鼎

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于祥鼎名字解析

祥:: 基本解释：祥 xiáng

吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。

吉凶的预兆：祥麟。祥云。

姓。

笔画数：10；

部首：礻；

笔顺编号：4524431112

鼎:: 基本解释：鼎 dǐng

古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。

锅：鼎罐。鼎锅。

古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。

象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。

大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。

正当，正在：鼎盛（shèng ）。

笔画数：12；

部首：鼎；

笔顺编号：251115132125

于祥鼎名字评分

三才评分：71
姓名总笔画数	22
姓名五行
姓名笔画	10 12
天格	4、火、凶
地格	24、火、大吉
人格	14、火、凶
总格	27、金、半吉
外格	13、火、大吉
评语	（石上金花）石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）本应享天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数。诗曰：养神耐劳得安然，嫌力不足乏实行，片面幸福内麻烦，修身养德计事成。没有实质的磨神耐劳数。（半吉）基业：技艺，文昌，学士，破厄，劫禄。家庭：时有争执，宜守平和。健康：外伤，少些病患，三才善者安康。含义：备有生成的吉运，自应享受富贵福禄，无奈内心勒苦甚多，缺乏实行贯彻的精神，进取的勇气稀少致陷失败，故称吉凶参半的运数。

名字【祥鼎】出自于诗词

捣练子·真水火

真水火，谢师传。

黑铅红汞鼎中煎。

现神光，满目前。

丹砂就，是神仙。

金鼎捉住寿同天。

待功成，玉帝宣。

天长节

日月生天久，年年庆一回。

时平祥不去，寿远节长来。

连吹千家笛，同朝百郡杯。

愿持金殿镜，处处照遗才。

谢书

微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。

自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

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于祥鼎字音分析

读音

“于祥鼎”的读音为：Yú Xiáng Dǐng,音调为：阳平,阳平,上声

多音字

名字中无多音字

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于香丁