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于菀之
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于菀之

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于菀之名字解析
菀:

基本解释:菀 wǎn

〔紫菀〕多年生草本植物,茎高二米余,叶有锯齿。根和根茎可入药。

草木茂盛的样子。

yùn

古同“蕴”,郁结,积滞。

笔画数:11;

部首:艹;

笔顺编号:12244535455

之:

基本解释:

zhī  ㄓˉ

◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。

◎ 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。

◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。

◎ 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。

◎ 代词,这,那:“~二虫,又何知”。

◎ 虚用,无所指:久而久~。

◎ 往,到:“吾欲~南海”。

于菀之名字评分
三才评分:79.0
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 11 3
天格 4、火、凶
地格 18、金、大吉
人格 17、金、半吉
总格 21、木、大吉
外格 4、火、凶
评语

(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

精神不安,为世所弃。

诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。

挽回乏力的身疲力尽数。(凶)

基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。

家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。

健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。

含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。

名字【菀之】出自于诗词
菀柳

者柳,不尚息焉。

上帝甚蹈,无自暱焉。

俾予靖,后予极焉。

者柳,不尚愒焉。

上帝甚蹈,无自瘵焉。

俾予靖,后予迈焉。

有鸟高飞,亦傅于天。

彼人心,于何其臻。

曷予靖,居以凶矜。

春词二首

黄柳丝,濛濛杂花垂。

日高红妆卧,倚对春光迟。

宁知傍淇水,騕褭黄金羁。

翳翳陌上桑,南枝交北堂。

美人金梯出,素手自提筐。

非但畏蚕饥,盈盈娇路傍。

绵蛮

绵蛮黄鸟,止于丘阿。

云远,我劳如何。

,教

命彼后车,谓

绵蛮黄鸟,止于丘隅。

岂敢惮行,畏不能趋。

命彼后车,谓

绵蛮黄鸟,止于丘侧。

岂敢惮行,畏不能极。

,教

命彼后车,谓

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于菀之字音分析

读音

“于菀之”的读音为:Yú Wǎn Zhī,音调为:阳平,上声,阴平

多音字

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