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于天孝
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于天孝

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于天孝名字解析
天:

基本解释:天 tiān

在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。

在上面:天头(书页上面的空白)。

气候:天气。天冷。

季节,时节:冬天。

日,一昼夜,或专指昼间:今天。

指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。

自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。

〔天干(

自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。

dayGodHeavennatureskyweather地

笔画数:4;

部首:大;

笔顺编号:1134

孝:

基本解释:孝 xiào

对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。

居丧的事:守孝。吊孝。

丧服:戴孝。孝衣。

姓。

笔画数:7;

部首:子;

笔顺编号:1213521

于天孝名字评分
三才评分:72
姓名总笔画数 11
姓名五行
姓名笔画 4 7
天格 4、火、凶
地格 11、木、大吉
人格 7、金、吉
总格 14、火、凶
外格 7、金、吉
评语

(无勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,终世平安。 

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

心比天高、命比纸薄,无大业可成,但大都可平安度日。

诗曰:志高力微乏实行,妄谋无计事难成,晚年平安静逸祥,享得天赋增吉祥。

志高力微的努力奋斗数。(半吉)

基业:技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。

家庭:六亲无缘,夫妻旗鼓相当,难为儿女。

健康:良好,须防阴病和眼疾。

含义:盛衰交加之象,无实行贯彻之勇,徒有高志而无成事之能,然而天生福气,大都终世平安。

名字【天孝】出自于诗词
闵予小子

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。

於乎皇考,永世克

念兹皇祖,陟降庭止。

维予小子,夙夜敬止。

於乎皇王,继序思不忘。

满庭芳·杲杲重光

杲杲重光,遥山耸翠,九秋气高明。

露团仙掌,初月挂前星。

帝念吾君父子,亲传授、光启中兴。

生储后,是为三圣,一道以相承。

升平。

当此际,黄花照座,丹桂充庭。

对两宫喜色,百辟欢声。

好是橙黄橘绿,宣猷殿、酒碧香清。

重重庆,尧仁舜,亲见禹功成。

载见

载见辟王,曰求厥章。

龙旂阳阳,和铃央央。

鞗革有鸧,休有烈光。

率见昭考,以以享。

以介眉寿,永言保之,思皇多祜。

烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

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于天孝字音分析

读音

“于天孝”的读音为:Yú Tiān Xiào,音调为:阳平,阴平,去声

多音字

名字中无多音字

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