于慈萱

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于慈萱名字解析

慈:: 基本解释：慈 cí

仁爱，和善：慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。

特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。

对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。

笔画数：13；

部首：心；

笔顺编号：4315545544544

萱:: 基本解释：萱 xuān

〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。

笔画数：12；

部首：艹；

笔顺编号：122445125111

于慈萱名字评分

三才评分：75
姓名总笔画数	25
姓名五行	木
姓名笔画	13 12
天格	4、火、凶
地格	29、水、半吉
人格	17、金、半吉
总格	32、木、大吉
外格	15、土、大吉
评语	（退守）退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）守则平安，进则失败。诗曰：守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。守者可安，发迹甚迟数。（半吉）基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。家庭：可望圆满。健康：安康，三才不善者有病患。含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾

名字【慈萱】出自于诗词

三月三十日题慈恩寺

慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。

惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。

游子

萱草生堂阶，游子行天涯。

慈亲倚堂门，不见萱草花。

句: 慈恩塔下题名处，十七人中最少年。

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于慈萱字音分析

读音

“于慈萱”的读音为：Yú Cí Xuān,音调为：阳平,阳平,阴平

多音字

名字中无多音字

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于茈轩