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于崇鼎
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于崇鼎

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于崇鼎名字解析
崇:

基本解释:崇 chóng

高:崇山峻岭。崇高。崇论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。

尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。

古同“终”,终了。

充,充满:崇酒于觞。

增长:“今将崇诸侯之奸”。

姓。

笔画数:11;

部首:山;

笔顺编号:25244511234

鼎:

基本解释:鼎 dǐng

古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。

锅:鼎罐。鼎锅。

古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。

象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。

大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。

正当,正在:鼎盛(shèng )。

笔画数:12;

部首:鼎;

笔顺编号:251115132125

于崇鼎名字评分
三才评分:71
姓名总笔画数 23
姓名五行
姓名笔画 11 12
天格 4、火、凶
地格 24、火、大吉
人格 14、火、凶
总格 27、金、半吉
外格 13、火、大吉
评语

(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。

诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。

没有实质的磨神耐劳数。(半吉)

基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。

家庭:时有争执,宜守平和。

健康:外伤,少些病患,三才善者安康。

含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。

名字【崇鼎】出自于诗词
途次

去国策羸马,劳歌行路难。

秦制险,人乐汉恩宽。

御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。

成仙驭远,龙化宿云残。

不问三苗宠,谁陪万国欢。

至今松桂色,长助玉楼寒。

唐享昊天乐·第六

昭昭上帝,穆穆下临。

备物,乐奏锵金。

兰羞委荐,桂醑盈斟。

敢希明德,幸罄庄心。

三代门·太公

昌猎关西纣猎东,纣怜虎弃非熊。

危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。

于崇鼎相关名字
于崇鼎字音分析

读音

“于崇鼎”的读音为:Yú Chóng Dǐng,音调为:阳平,阳平,上声

多音字

名字中无多音字

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