主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：秉 bǐng
拿着，持：秉烛。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量单位，一秉合六十斛。
姓。
笔画数：8；
部首：禾；
笔顺编号：31511234
基本解释：南 nán
方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南无（
北mì）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
北
笔画数：9；
部首：十；
笔顺编号：122543112
大田多稼，既种既戒，既备乃事。
以我覃耜，俶载南亩。
播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
既方既皁，既坚既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。
雨我公田，遂及我私。
彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子。
馌彼南亩，田畯至喜。
来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。
以享以祀，以介景福。
於穆清庙，肃雝显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯！。
季主超常伦，沉迹寄卜筮。
宋贾二大夫，停车试观艺。
高谈哂朝列，洪辩不可际。
终秉鸾凤心，翛然已遐逝。
读音
“于秉南”的读音为：Yú Bǐng Nán,音调为：阳平,上声,阴平
多音字
南
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黎
苍
孟
游
郎
冯
宣
禄
须
薛
冷
邵
席
庾
厍
诸葛
（残菊逢霜）残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
家庭衰退，晚景凄凉。
诗曰：废物灭亡不中用，一生惨淡贫困穷，忧苦乱离异端数，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄凉数。（凶）
基业：官星，学士，文库，巧星，财库，破厄，劫禄。
家庭：父母难当，兄弟无助，妻子宜尽。
健康：病患，残疾，外伤，先天五行为金木者为健全。
含义：险恶亡灭之象，一生惨淡，忧伤峭绝，有空虚寂寞之感，维免杀伤，残疾，刑罚，短命，离散等灾厄，不然便是世上无用之人。