主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....
更多基本解释：
zhī ㄓˉ
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。
◎ 代词，这，那：“～二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
基本解释：初 chū
开始时，开始的部分：初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初试。初创。初绽。初叶（指某一历史时期的最初一段）。初夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。
原来的，原来的情况：初衷。和好如初。
姓。
始末终
笔画数：7；
部首：刀；
笔顺编号：4523453
霜护云低，竹外斜枝初璀璨，仙风吹堕玉钿新。
度清芬。
叹寒冰艳了无尘。
不占纷纷桃李径，一庭疏影冷摇春。
月黄昏。
朱希真常跋此词及谒金门“春待去”词云：读二词，洒然变俚耳之焰烟，还古风之丽则，宛转有余味也。
盖治世安乐之音欤。
恨无韩娥曼声长歌，以释予幽忧穷卮之疾。
但诵数过，增老夫暮年之叹。
以为异人。
后十年，筑室黄冈之北，号静安居士。
作此记之。
细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。
溪山好处便为家。
谁知巴峡路，却见洛城花。
面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。
十年不见紫云车。
龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。
道之云远，我劳如何。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘隅。
岂敢惮行，畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
绵蛮黄鸟，止于丘侧。
岂敢惮行，畏不能极。
饮之食之，教之诲之。
命彼后车，谓之载之。
读音
“于之初”的读音为：Yú Zhī Chū,音调为：阳平,阴平,阴平
多音字
名字中无多音字
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步
山
须
轩辕
万俟
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。