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于于德
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于于德

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于于德名字解析
德:

基本解释:

● 德 dé   ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。  ◎ 心意,信念:一心一德。  ◎ 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。  ◎ 姓。  反义词:怨

笔划顺序:

于于德名字评分
三才评分:86
姓名总笔画数 15
姓名五行
姓名笔画 15
天格 4、火、凶
地格 18、金、大吉
人格 6、土、半吉
总格 21、木、大吉
外格 15、土、大吉
评语

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

男性双妻运

温和运(性情平和、能得上下信望)

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。

诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆

名字【于】出自于诗词
假乐

假乐君子,显显令,宜民宜人。

受禄于天,保右命之,自天申之。

干禄百福,子孙千亿。

穆穆皇皇,宜君宜王。

不愆不忘,率由旧章。

威仪抑抑,音秩秩。

无怨无恶,率由群匹。

受福无疆,四方之纲。

之纲之纪,燕及朋友。

百辟卿士,媚于天子。

不解于位,民之攸塈。

清庙

於穆清庙,肃雝显相。

济济多士,秉文之

对越在天,骏奔走在庙。

不显不承,无射于人斯!。

大明

明明在下,赫赫在上。

天难忱斯,不易维王。

天位殷适,使不挟四方。

挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。

乃及王季,维之行。

大任有身,生此文王。

维此文王,小心翼翼。

昭事上帝,聿怀多福。

不回,以受方国。

天监在下,有命既集。

文王初载,天作之合。

在洽之阳,在渭之涘。

文王嘉止,大邦有子。

大邦有子,伣天之妹。

文定厥祥,亲迎于渭。

造舟为梁,不显其光。

有命自天,命此文王。

于周于京,缵女维莘。

长子维行,笃生武王。

保右命尔,燮伐大商。

殷商之旅,其会如林。

矢于牧野,维予侯兴。

上帝临女,无贰尔心。

牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。

维师尚父,时维鹰扬。

凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。

于于德相关名字
于于德字音分析

读音

“于于德”的读音为:Yú Yú Dé,音调为:阳平,阳平,阳平

多音字

名字中无多音字

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