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于世祖
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于世祖

于姓 起源

主要源自:姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来: ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

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于世祖名字解析
世:

基本解释:世 shì

一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。

一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。

人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。

自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。

姓。

笔画数:5;

部首:一;

笔顺编号:12215

祖:

基本解释:祖 zǔ

父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。

称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。

先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。

初,开始:鼻祖。

某种事业或派别的创始人:祖师。

出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。

姓。

笔画数:9;

部首:礻;

笔顺编号:452425111

于世祖名字评分
三才评分:84
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 5 9
天格 4、火、凶
地格 15、土、大吉
人格 8、金、吉
总格 18、金、大吉
外格 10、水、凶
评语

(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。

诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。

吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)

基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。

家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。

健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。

含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。

名字【世祖】出自于诗词
文王

文王在上,於昭于天。

周虽旧邦,其命维新。

有周不显,帝命不时。

文王陟降,在帝左右。

亹亹文王,令闻不已。

陈锡哉周,侯文王孙子。

文王孙子,本支百,凡周之士,不显亦

之不显,厥犹翼翼。

思皇多士,生此王国。

王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。

假哉天命,有商孙子。

商之孙子,其丽不亿。

上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。

殷士肤敏,祼将于京。

厥作祼将,常服黼冔。

王之荩臣,无念尔

无念尔,聿脩厥德。

永言配命,自求多福。

殷之未丧师,克配上帝。

宜鉴于殷,骏命不易!命之不易,无遏尔躬。

宣昭义问,有虞殷自天。

上天之载,无声无臭。

仪刑文王,万邦作孚。

题金楼子后

牙签万轴裹红绡,王粲书同付火烧。

不于龙留面目,遗篇那得到今朝。

丰年

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。

为酒为醴,烝畀妣。

以洽百礼,降福孔皆。

于世祖相关名字
于世祖字音分析

读音

“于世祖”的读音为:Yú Shì Zǔ,音调为:阳平,去声,上声

多音字

名字中无多音字

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