于念德

: 于

于姓起源

主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改于姓而来： ①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。 ②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、....

于念德名字解析

念:: 基本解释：念 niàn

惦记，常常想：惦念。怀念。念头（思想、想法）。悼念。念旧。念物。

心中的打算，想法，看法：意念。杂念。信念。

说，读，诵读：念白（戏剧道白）。念叨。念经。念书。

“廿”的大写。

姓。

思想

笔画数：8；

部首：心；

笔顺编号：34454544

德:: 基本解释：

● 德 dé ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。反义词：怨

笔划顺序：

于念德名字评分

三才评分：86
姓名总笔画数	23
姓名五行	金
姓名笔画	8 15
天格	4、火、凶
地格	23、火、大吉
人格	11、木、大吉
总格	26、土、半吉
外格	15、土、大吉
评语	（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆

名字【念德】出自于诗词

小戎

小戎俴收，五楘梁辀。

游环胁驱，阴靷鋈续。

文茵畅毂，驾我骐馵。

言念君子，温其如玉。

在其板屋，乱我心曲。

四牡孔阜，六辔在手。

骐骝是中，騧骊是骖。

龙盾之合，鋈以觼軜。

言念君子，温其在邑。

方何为期？胡然我念之。

俴驷孔群，厹矛鋈錞。

蒙伐有苑，虎韔镂膺。

交韔二弓，竹闭绲滕。

言念君子，载寝载兴。

厌厌良人，秩秩德音。

念奴娇·风帆更起

风帆更起，望一天秋色，离愁无数。

明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。

别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。

不如江月，照伊清夜同去。

船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。

德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。

默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。

桐乡君子，念予憔悴如许。

烈文

烈文辟公，锡兹祉福。

惠我无疆，子孙保之。

无封靡于尔邦，维王其崇之。

念兹戎功，继序其皇之。

无竞维人，四方其训之。

不显维德，百辟其刑之。

於乎，前王不忘！。