主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北....
更多基本解释：朝 zhāo
早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。
日，天：今朝。明朝。
晨夕野暮
朝
cháo
向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。
封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。
封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝议。朝房。
称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：朝代。唐朝。
〔朝鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。
姓。
晨夕野暮
笔画数：12；
部首：月；
笔顺编号：122511123511
基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
勋华并、天胙昌期。
圣德茂重离。
英明经远，浚哲昭微。
宝俭更深慈。
观万国、累洽重熙。
对明时。
报礼秩神祇。
玉帛奏华夷。
雍肃显相，百辟各钦祗。
奄嘉虞英璧奠华滋。
神安坐、景气澄虚。
极光焰、烛长丽。
展诗应律，万舞逶迟。
三献洽皇仪。
垂露浸庆祜来宜。
礼无违。
鸣鸾临帝阙，飞凤下天倪。
清和寰宇，霈泽一朝驰。
醇化无为。
万祀巩洪基。
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
读音
“杨朝哲”的读音为：Yáng Zhāo Zhé,音调为：阳平,阳平,阳平
多音字
朝
与“杨朝哲”字音相似的名字
特别声明：本站内容仅供参考
凤
曹
宋
雍
楚
咸
曾
仇
蔡
禹
童
桑
章
弘
吉
仲孙
扈
卜
桓
昌
梅
包
嵇
臧
翁
戎
简
鱼
程
沙
邬
花
（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
精神不安，为世所弃。
诗曰：挽回乏力无善谋，精神不定如云黑，失节丧信无所至，受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。
健康：外伤、病患，先天五行为金木者可望安全。
含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺乏实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。