主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北....
更多基本解释：无 （無）
wú
没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
有
笔画数：4；
部首：一；
笔顺编号：1135
基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
有兔爰爰，雉离于罗。
我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。
尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。
我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。
尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。
我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。
尚寐无聪！。
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
脉脉复脉脉，东楼无宿客。
城暗云雾多，峡深田地窄。
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。
欲知山高低，不见东方白。
读音
“杨无尚”的读音为：Yáng Wú Shàng,音调为：阳平,阳平,去声
多音字
无
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沙
邬
花
（牡丹芙蓉）牡丹芙蓉，花开富贵，名利双收，定享天赋。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
名利双收，繁荣昌盛。无奈傲慢不逊，易酿成内外不和家庭反目，可能是常说的为富不仁。宜平和。
诗曰：名利双收富贵荣，修身养德防未然，傲慢不逊失人和，恐有家庭起风波。
名利双收的修行积德数。（大吉）
基业：将星，文昌，贩运艺，财库，财帛，破厄。
家庭：自立成家，衣食富足。
健康：可望长寿，安康，三才不良者无此数。
含义：名利双收，繁荣富贵的吉数，无奈骄漫不逊，致酿成内外不和，家庭反目，兄弟离于墙，表面装表堂皇，里面空虚，如果能修德慎行，切守和顺，自可防于