主要源自：姓氏来源 1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。 2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。 3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族....
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：义 （義）
yì
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
情谊：义气。恩义。义重如山。
意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
指认为亲属的：义父。
人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
姓。
笔画数：3；
部首：丶；
笔顺编号：434
秦王日无道，太子怨亦深。
一闻田光义，匕首赠千金。
其事虽不立，千载为伤心。
子綦方隐几，冥寂久灰心。
悟来应颜游，清义杳何深。
含响尽天籁，有言同鷇音。
是非不足辩，安用劳神襟。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
王尚义，字裕斋，河北固安县大杨先务人。
王尚义，男，1955年3月出生，山西交口县人，1979年山西大学历史系毕业，1986年复旦大学历史地理硕士研究生班毕业， 2002年获北京大学历史地理学博士学位，中共党员，教授、博士生导师。 太原师范学院原党委书记，山西省第九届政协委员，山西省第十一届人大代表，山西省第十二届人大常委会委员，山西省社科联副主席，山西省委联系高级专家。 [1] 历史地理学博士、教授、博士生导师，太原师范学院党委书记，山西省社科联副主席，山西省高校人文社科重点研究基地——汾河流域科学发展研究中心主任。系山西省第九届政协委员，山西省第十一届人大代表,山西省第十二届人大常委，山西省跨世纪学术带头人和技术带头人，山西省委联系高级专家，享受国务院特殊津贴专家。兼任中国古都学会副会长、中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国地理学会理事、山西省陶行知研究会会长、山西省古都学会会长等。 [2]
王尚义，山西省人大常委会民族宗教侨务外事工作委员会副主任。
读音
“王尚义”的读音为：Wáng Shàng Yì,音调为：阳平,去声,阳平
多音字
义
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（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不